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为啥说这篇稿“表达新”

2021年06月  作者:费伟伟  来源:新闻三昧  责任编辑:前进者
简介:   2017年7月13日头版头条《内蒙古骏马奔腾七十载》(见附件)和记者调查《解码“模范自治区”——听亲历者讲述内蒙古七十年》,李宝善总编辑审稿时就表扬“稿子写得好”。刊出第二天,中宣部副部长、国务院 ...
内容:

 

  2017年7月13日头版头条《内蒙古骏马奔腾七十载》(见附件)和记者调查《解码“模范自治区”——听亲历者讲述内蒙古七十年》,李宝善总编辑审稿时就表扬“稿子写得好”。刊出第二天,中宣部副部长、国务院新闻办公室主任蒋建国又予批示肯定:“这两篇报道和通讯,立意深,表达新,生动感人。”

  中宣部领导为啥表扬这篇稿“表达新”?

  李总批示说:“我平日看稿,一个突出的感受是很多稿子开头套路化、程式化。我们提倡讲故事,很多稿子开头就来一段‘故事’,其实根本算不上故事,没什么情节,只是给文章戴了个故事帽。写文章贵在创新,开头贵在新奇,贵在不落俗套,文无定法是硬道理。”李总要求我们思考破解之道。

  而这篇报道一开头就很“新奇”,“不落俗套”:

  从地图上看内蒙古,势如一匹昂首奔腾的骏马。这匹祖国北疆的骏马,在民族区域自治的光辉道路上,已驰骋了整整70个春秋。

  作者顺着“这匹祖国北疆的骏马”这个比喻,“托事于物”,“先言他物以引起所咏之辞”,紧接着用一组排比来结构全篇——“这骏马,挟风逐电”“这骏马,一马当先”“这骏马,蹄疾步稳”“这骏马,勇往直前”“这骏马,忠肝义胆”,把骏马丰肌劲骨、血性飞扬的神采和内蒙古70年来的光辉实践融为一体,以形写神,形神兼备,意在笔先,神余言外。

  我国最早的诗歌总集《诗经》是中国文学的源流。古人这样总结《诗经》的创作经验:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”(《诗·大序》)大多数人认为:风、雅、颂是《诗经》的分类,赋、比、兴则是它的表现方法。

  宋朝大儒朱熹是这样解释的:

  赋者,敷陈其事而直言之者也。比者,以彼物比此物也。兴者,先言他物以引起所咏之辞也。(《诗集传·卷一》)

  简言之,比是比喻,兴是起兴,兴兼有发端和比喻两种意思。“比兴”后来二合一了,常并在一块儿说。内蒙古这个头条报道,采用的就是“比兴”的手法。

  比兴手法在文学创作中十分常见,如老记者孟晓云获全国大奖的报告文学《胡杨泪》,用新疆有着6500万年历史的胡杨树做比兴,反映以钱宗仁为代表的一代知识分子,在“文革”直到20世纪80年代初期,屡经磨难而始终不灭希望火种,在困厄中苦苦追求。本报文艺部老主任袁鹰,更是善用比兴的高手,他的散文《井冈翠竹》收进教材,被几代人诵读。“翠竹”成为井冈山精神的象征。2017年年初我带队采访井冈山率先脱贫,大家在讨论报道构思时,便不约而同地提到了“井冈翠竹”。

  但在新闻报道中,比兴手法用得很少,因为新闻较之文学在真实性方面的要求更高,拿捏好十分不易。“比类虽繁,以切至为贵”,“托事于物”时,这“物”,一定要与报道主题、内容切合得当。内蒙古骏马奔腾七十载》不仅“表达新”,而且“立意深”。蒙古族素有“马背上的民族”之称,内蒙古和“骏马”,二者内蕴便高度关联,加上作者巧妙地由“从地图上看内蒙古,势如一匹昂首奔腾的骏马”这个视角切入,因此更显自然、“切至”,“视象”“物象”“意象”高度和谐统一。

  这样写开头,这样来构思全篇报道,“表达新也便是水到渠成的事了。那么,我们从这个“表达新”中又能得到什么启发呢?

  “比兴”是文学创作的重要手法,大家做新闻后往往习惯研读新闻名家名作,这当然需要,也很重要,但还远远不够。“圆照之象,务先博观。”各种文体的写作,源头都在文学,“文章天下难事,其法度杂见于百家之书。”要善于到文学的长河里沿波讨源,从“百家之书”中汲取营养,领悟写作真谛。

  果能如此,“贵在新奇,贵在不落俗套”,还会那么高不可攀吗?

 

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