你们95后就这么办副刊的？

　　六位95后小编：今天，我们怎样办副刊

　　副刊，是一张报纸的精神高地和品位坐标。当下，副刊正经历着前所未有的挑战与机遇。守正创新中，每个副刊人都在摸索前行的方向。

　　今天，我们请来了6家媒体的95后编辑，谈一谈各自所在媒体的探索与实践。他们是副刊大家庭中最年轻的成员。也许，他们独特的视角和思路，能给我们带来不少启发。

　　大地副刊是副刊界的老字号。近年，我们推出“大家谈人生”栏目，每月一期，邀请钟南山、顾诵芬、王蒙、葛剑雄、牛犇等各行各业泰斗级人物撰稿，分享他们的奋斗历程与人生智慧。

　　接到这个任务时，我内心满是兴奋与忐忑。兴奋的是，邀约行业大家撰文，如同一场别样的“追星”，从沟通联系、稿件撰写到修改打磨，全程都是向顶尖前辈学习的宝贵机会。而忐忑的是，大家工作繁忙、时间金贵，起初，我十分担心邀约被拒，可没想到各位前辈都很配合，给予了我们极大的支持。

　　如何借由这个栏目，让“大地”老字号在新时代焕发新生？“副刊不副”，相比于正刊的新闻属性，副刊应该以更深厚的人文关怀、更隽永的表达，来展现当代的精神气质。我觉得，“大家谈人生”，也应有这样的“副刊”味道。在文风上，力求平实接地气，即便单篇稿件达四千多字，也请大家以第一人称口吻，讲述生动鲜活的亲身故事，让文章兼具深度与可读性。约稿时，我期待对方不光讲过去，更讲当下的生活和思考，从而拉近与读者的距离。

　　好文章不光要作者好、主题好、内容好，更要有好传播。例如，为配合钟南山院士的文章，我做了充分的准备，专程赴广东做视频采访，挖掘其名字由来、儿时抗战记忆、健康生活作息等话题，与年轻人的兴趣点产生连接。

　　作为一名95后小编，我和“大家”的年龄，相差半个世纪。但这也是我的优势，立足年轻视角，引导前辈分享青年关切的内容，传递他们以身许国的情怀与务实笃行的作风，为当代青年带来鼓舞。

　　在这个过程中，我也愈发领悟到：新时代的副刊，从来不是远离年轻人的“旧纸堆”，而是能为青年带来温暖、传递力量的精神栖息地。

　　2025年6月8日，光明日报刊载了中国社科院考古学者仝涛发现“秦始皇遣使‘采药昆仑’石刻”一文。一时间，众口嚣嚣，认为石刻是真的有之，认为系造假的也有之，莫衷一是。针对这种情况，光明日报以20个“昆仑石刻”学术争鸣整版版面，搭建百家争鸣平台，盛况空前。

　　我有幸参与了其中的编辑工作，亲历了这场从专业讨论延伸至公共领域的“现象级文化事件”。在此过程中，报纸与新媒体之间形成的共振与回响，远远超出了我们的想象。

　　我们发现，在微博、微信、小红书等平台，众多读者自发成为这场争鸣的参与者、传播者甚至共创者。有网友主动整理、汇编本报“学术争鸣”系列文章目录，形成便于传播与检索的专题合集；微信公众号“簠斋後生”将“秦刻石”篆刻临创作品进行线上策展；江苏南通的一位中学老师，还将自己手工制作的“秦刻石”岩塑黏土模型分享于小红书，引来数十万次浏览与互动。

　　新媒体在转载、讨论、再创作报纸内容的同时，我们也主动拥抱这种互动。比如邀请“簠斋後生”主编、潍坊学院副教授杨德永来到社内，参与“秦刻石学术争鸣研讨会”，并将他的观点摘登于报；中学老师将“秦刻石”模型带到课堂的教学实践与感悟，也经我们采访后，呈现于报纸头版。

　　这场持续数月的新媒体与报纸的互动，生动印证了如今优质、深度的报纸内容依然具有强大的传播生命力，而来自网络空间的公众反馈与创造性参与，亦能为传统媒体注入新的活力。

　　除此之外，部门也积极构建新媒体传播矩阵，通过“光明文艺”“光明文化记忆”等定位鲜明、风格各异的微信公众号，将报纸版面的深度文章转化为适合网络传播的推文，有效扩大了内容的覆盖面与传播力。

　　去年，我们更积极运营视频号，各位编辑“各显神通”：既有趣味活泼的唱跳rap,也有新书开箱分享，还有AI考古动画……这些尝试，正让严肃的文化内容在新媒体平台焕发新的生机。

　　在“碎新闻”“快新闻”“全媒体”的时代，行业报若想做出有独特价值、广泛影响的报道，应用行业的“专业眼”介入更广泛的公共议题中。

　　聚焦中华优秀传统法律文化的传承与发扬，自2025年10月《绿海周刊》创刊之始就开设了“馆藏法蕴”栏目，以“图片+文字”的形式，介绍具有法文化象征意义的法律器物、建筑、服饰、象征等文物。

　　初期，我们大多依托各大博物馆官网资料整理成文，也曾邀约高校的法律史专家学者就具体文物专项撰稿。但我们并非文物研究内行，仅靠网络资源挖掘的法治文物十分有限，也难以触达文物背后深层的法治文化内核。中华法系源远流长，积淀了深厚的法律文化，浩瀚的文物海洋里，一定藏着无数承载传统法治理念的珍品，但如何才能将这些文物一一发掘出来？

　　在一次对故宫博物院研究馆员张剑虹的采访中，她为我们打开了思路——各个博物馆的研究馆员都是对馆藏文物最熟悉、也最有研究的人，何不直接对接各地博物馆，邀请他们推荐自家馆藏的法治文物并撰写介绍文章？于是，我们有了“走进xx博物馆”的系列策划。立足行业报在法律领域的资源优势，在各地检察机关的协调支持下，我们首先联系到洛阳博物馆，并于3月20日推出了首期报道，此后保持每周一期的刊发频率。

　　融媒体时代，传统纸媒的传播半径终究有限。为了让更多人看见这些珍贵的法治文物，我们也在探索新的表达方式：尝试让记者和博物馆研究馆员共同出镜，制作文物普法短视频，用更轻松有趣的方式讲述文物中的法治故事。

　　正如我们“走进洛阳博物馆”系列第二期的文章《铸在铜镜中的法治意象》里所写：“器物承载观念，观念凝结于器物”。这些带着时光印记的法治文物，不只是古人生产生活的鲜活见证，更是中华传统法治理念的生动呈现。而作为法治行业的媒体人，我们的使命，就是把这些珍贵的法治文物，用生动鲜活的方式带到读者面前，让今人透过一件件文物，读懂古人对法度与公正的追求，让中华优秀传统法律文化，滋养当代的法治建设。

　　新媒体浪潮奔涌，热点转瞬即逝，情绪裹挟喧嚣，我们习惯了快刷、浅读、速忘。在这碎片化的洪流里，报纸副刊是过时的存在吗？

　　作为一名95后的副刊编辑，答案对我来说肯定是否定的，我始终认为，副刊是时代中难得的精神慢行道。但如何让慢行道能成为大家飞驰人生里的一个选择，是我们这些年轻的副刊小编们需要经常思考的问题。

　　2019年我进报社那年，报告文学专栏《太行风》在河北日报文化周刊开栏了。它跟我的工龄一般长。这些年，我见证这个专栏的作品拿了不知道多少次河北新闻奖，也捧回过中国新闻奖，还多次被中国报纸副刊研究会评为优秀作品。为啥？我觉得，是因为它不仅有深度、有温度，还有个“灵魂”在——“为人民抒怀，为时代放歌”。

　　是的，从事编辑工作后我逐渐发现，一个好的副刊专栏，就得有灵魂。它不刻意迎合时代，而是真实反映时代；它不跟风、不喊空话，也不写那种脱离现实的风花雪月，而是用文学的笔，把国家战略、中心工作和平凡人物的故事，都写得入脑入心、有滋有味。

　　《太行风》就是这样——扎在燕赵大地上，讲述河北儿女的奋斗故事。从太行山的风骨，到白洋淀的水光；从西柏坡的红色记忆，到雄安新区的未来气象；从千年的文物古迹，到街头巷尾的非遗手艺……字里行间，全是河北的根、河北的魂，还有河北最真实的烟火气和慷慨悲歌的人文精神。

　　这些年，在这方文艺副刊的阵地上，诞生了不少好作品：比如聚焦阜平脱贫攻坚的《青山不老》，书写出山乡巨变，百姓心声，成就业内认可的中国新闻奖优秀作品；还有写后冬奥故事的《雪如意后传》，写白洋淀的《“水生嫂”新传》……既写抗战记忆、红色传承、国家大事，也写街头巷尾的凡人微光、身边小美好，秉持“传播真善美，书写新生活”，让燕赵风骨和时代精神，在文字里生生不息。

　　说到底，《太行风》一直有几个不变的坚持。第一是扎根燕赵，面向全国，目光和笔触始终坚持传播河北声音，讲述中国故事；第二是兼顾文学性和新闻性，体现“副刊不副”的理念，用副刊作品，写新闻真实，让报告文学作品有温度、有情怀、有厚度；第三是始终站稳人民立场，既记录国家变化、时代新生，也书写百姓日常、凡人匠心，让专栏既有高度又接地气。

　　总之，守正创新，文脉不息，始终跟着时代找选题，才让“太行风”专栏诞生出一篇篇有思想、有温度、有风格的优秀副刊作品。

　　作为《新京报书评周刊》的95后编辑，我主要关注哲学、社科、历史类的好书与相关新闻选题。近两年来，媒介环境发生着新一轮的变化，我和我的同事们也都意识到这种变化对我们的内容生产提出了更新、更高的要求。为此，我们也在保持既有内容风格的基础上，全员参与，积极地推进一些变革。

　　从今年开始，我们更加关注内容的视频化。此前，我们推出过独立的视频评论栏目《罗东时间》，与其他公司合作过视频访谈栏目《坦白说》。在这些经验的基础上，我们正策划推出视频播客《行间距》，定位是与从热点的新闻事件中提炼思想与学术的视角，邀请适合的学者为读者提供深度分析。我们还在视频号上推出一些“更轻”的视频快评，着眼于一些容易被人忽视、但很有趣的日常文化现象，比如“人类正在给‘龙虾’造办公室”等。除了专门推出视频类的内容，我们还将视频思维落实到过去的常规工作中。在外出采访的时候，增加短视频录制的比例。

　　此外，我们也尝试拓展更多元的平台，搭建自己的媒介矩阵。近期我们拓展的重点主要是小红书，过去其实我们也有运营，如今会在整体内容调性的统一性、话题的时效性等方面做更高的要求，推出更符合平台风格的内容。

　　如今，读者的阅读习惯开始转向视频和图像。作为文化副刊，需要长期思考的话题是如何在专业化的学术内容与大众读者之间架起桥梁。因此，我们工作总体的变化方向，还是希望将过去比较“重”的内容变“轻”，让我们的内容对更多元的读者来说更好进入。

　　去年，我从分社回到总部，正好赶上版面改革的时机，成为了浙江日报“文韵周刊”的一名编辑，开启了一段与文艺相伴的新旅程。

　　社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。“文韵周刊”的开设，恰好给了我们把这句话落到实处的平台。以此为契机，我们推出“新大众文艺地图”特色专栏。定位很明确——每期聚焦一位本土的草根创作者，用文字+微纪录片的形式，呈现普通人的文艺创作故事。

　　不过在前期，如何找到对的采访对象是个难题，我们摸索出了一套方法。首先是“找对引路人、走进圈子里”，我们邀请了中国作协网络文学研究院副院长夏烈担任特约主编，靠着他的牵线搭桥，我们顺利和许多草根文艺创作者接上了头，后续沟通顺畅了不少。除此之外，我和同事们也时刻关注各类新闻线索，抓住一切值得报道的人物和故事。

　　在编辑版面之余，我参与了多篇稿件的采写。从草根诗人麦秸、写网文的宿管阿姨汤杏芬、国风up主陈喜悦，到文化博主“眉的说”，每次面对面的采访，都让我收获满满、感触颇深：新大众文艺时代，人民群众不只是“看故事的人”，更是“写故事的人”。越来越多的普通人，正带着热爱加入创作者队伍，新大众文艺，就是这样一股扎根大地、充满力量的存在。

　　在文字报道的内容和风格上，我和同事们反复琢磨、认真讨论。我们不想看到千篇一律的个人成长“流水账”，而是引导记者用生动活泼的语言，抓住每个人最鲜明的特点，把他们独一无二的故事讲透、讲活。

　　值得开心的是，“新大众文艺地图”的系列报道透过一个个普通人的创作生活，折射出当下的时代风貌。去年10月底，“新大众文艺地图”专栏受到了中宣部新闻局的关注和阅评，这份沉甸甸的认可，对我来说，不仅是莫大的鼓励，更坚定了我们把这份有温度、有力量的工作做好的决心。